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中国特色的“脱口秀”为何如此火爆
发布时间:2021-11-25 04:10
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本文摘要:(9月24日晚,北京“剧空间”剧场的脱口秀演出让观众笑声连连。图/视觉中国)中国“脱口秀”:冒犯、共识与情绪纾解的共构文/孔德罡发于2020.10.19总第968期《中国新闻周刊》时间回到2017年,刚在综艺领域崭露头角的笑果文化开始录制《脱口秀大会》第一季——此时整个制作团队都处于茫然的探索时期。之前《吐槽大会》的乐成,有赖于美国“喜剧中心”所开创的经典节目形式,除此之外,世界规模内并没有其他成型的“脱口秀”综艺模式可供笑果文化参考。

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(9月24日晚,北京“剧空间”剧场的脱口秀演出让观众笑声连连。图/视觉中国)中国“脱口秀”:冒犯、共识与情绪纾解的共构文/孔德罡发于2020.10.19总第968期《中国新闻周刊》时间回到2017年,刚在综艺领域崭露头角的笑果文化开始录制《脱口秀大会》第一季——此时整个制作团队都处于茫然的探索时期。之前《吐槽大会》的乐成,有赖于美国“喜剧中心”所开创的经典节目形式,除此之外,世界规模内并没有其他成型的“脱口秀”综艺模式可供笑果文化参考。因此一开始,《脱口秀大会》的赛制就有绝不严肃、随意更改的特点,它的第一季就像笑果公司内部的联欢会一般松松垮垮,朋侪们相聚在一起,有段子就上,没段子就做观众,节目一直到第四期才把赛制确定下来。

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其时也许很难推测,三年之后的《脱口秀大会》第三季已经是全网最受关注的语言类综艺之一。中文互联网语境下的“脱口秀”已经成为今世青年群体最易接受和流传的语言喜剧形式。

以美式“单口喜剧”形式为演出基础,以五分钟为时限,以现场聆听观众的投票为依据,以严苛的选秀竞赛为流程模式的“脱口秀”综艺,完全是从中国大陆的语境内部独立生长出来的,世界规模内鲜有其例,以至于“Talk Show”(脱口秀)这一更宽泛的、更贴近综艺形式的名词,取代了“单口喜剧”成为这一演出形式的代称。在美国以剧场、酒吧、开放麦为场域的单口喜剧,在中国已经蜕变为了一种与综艺、网络和竞技无缝融合的,既不是单口喜剧又不是脱口秀的怪物——就像王开国曾经申饬过同行,“脱口秀和单口喜剧是两个工具”。

今世中国对于“脱口秀”的明白,不再是早年间的“栋笃笑”“海派清口”,也不是美式的“周末夜现场”“囧司徒逐日秀”,甚至也不是成为不少都会白领夜间生活重要选择、一票难求的“线下开放麦”,而是一种要求有喜剧效果的综艺节目形式的“广场演讲”:每一期《脱口秀大会》的播出都陪同着输出看法和价值观的段落被剪辑成短视频登上热搜,为喧嚣的中文网络讨论空间提供新一轮的水花与流量——这种中国特色的“脱口秀”,甚至比传统的电视辩说、演讲角逐更贴近于古希腊剧场里、古罗马市民广场上的古典“修辞术”的领域,一切都离不开精致细微的技巧与结构、讨好受众的价值观输出,以及对批判性情绪的利用和煽动。《脱口秀大会》看似主题和讨论内容很是自由,也简直泛起了一些形式和内容都很鬼马放飞的作品,但隐藏在节目操演逻辑里的内核依然是“吐槽大会”,只是吐槽工具从娱乐圈更换为普通人的日常:无论每期节目是什么主题,大多数演员都还是在寻找日常事情与生活中能够引发受众恼怒、不解和无奈情绪的“靶子”,以对事件和现象的吐槽和负面的情绪来输出看法,成为逾越地域、行业、阶级等一切限制的观众“代言人”。对于事情的厌倦,对加班的厌恶,对于老板的负面情绪,作为乙方对甲方的恼怒与无奈,对于掌握权力者的不满,对于某些社会现象的疑惑与质疑……在这个“生活吐槽大会”的操演逻辑里,喜剧性实际上是退居二线的,攻击性(“冒犯”)和对公共负面消极情绪的抒发占据了越发重要的位置,“可笑”的评判尺度逐渐让位于情绪的“共识”。

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这些脱口秀演员们必须从理性角度经心设计自己的看法和形象,从而让观众感受到“他是我们中间的一分子”。演员小块在两期节目中遭遇的差别待遇可以说明问题:第一期,他以“拆二代”的自嘲形象泛起在观众眼前,只管表达出自己比观众都有钱,但他尽力演出的“钱都是大风刮来的”“我本质上还是一个穷人”的亲切感,拉近了他的人设与观众的距离,用经心设计的人设反差获得了观众的喜爱;然而第二期,他在婚姻话题中以妻子作为讥讽的工具,只管段子质量依旧不错,但台下的大多数女观众都颇感不适。更重要的是,在重复吐槽妻子的历程中,他无意识透露出来的对自我的“高看”破坏了他上一期所营造出来的“自嘲”形象,与观众的距离被再次拉远——“有钱人的烦恼与我无关”。

由此,当今观众对于情绪“共识”的需求,已经逾越对脱口秀自己演出个性的需要。与其说互联网的流传气力促使年轻一代人的笑点和审美日渐扁平和“趋同”,不如说脱口秀从业者们寻找到了有针对性的、越发阶级固化的情绪共识方式。脱口秀演员往往都是半路出家,他们在成为全职喜剧演员之前的职业配景原来应当是很是富厚的创作素材,在早期的《脱口秀大会》上,我们可以看到大量法式员身世的演员讲述他们的事情趣事,如昙花一现的法式员代表韦若琛、“脱口秀大王”庞博、出道时带有法式员和金融精英双重人设的呼兰,但这样的演出存在一定行业和专业门槛——太过强调详细行业内容,欺压脱口秀演员以不强的阅历维持“人设”,让脱口秀演员充当人生导师的角色,着迷于心灵鸡汤和其“故作哲理”的出现,往往会破坏喜剧应有的气氛与体验。为实现越发普遍的情绪共识,演员们对于事情趣事的讲述和对日常生活现象的抨击开始逐渐空疏和笼统,吐槽工具从详细的行业现象和内幕,更换为越发共性的“加班”“坐地铁”“等外卖”等符号化的刻板印象。

一种说法认为这种现象是脱口秀演员之前的事情履历已被挖掘殆尽,缺乏新的生活履历所致,可是另一个例子做出了其他解释——这或许是演员们的有意选择,第三季毫无争议夺冠的王勉,在一场演出中吐槽职场人士天天都要做PPT而引发了普遍共识,类似“我不想上班”这种强调受众在情绪上共性的表达越发能够引爆观众的情绪。一个“恼怒”的脱口秀演员,如果其看法被观众认同,那么对情绪的煽动气力是难以估量的,因此尽力打造能够引发“共识”的共性内容,成为当前脱口秀创作的一定选择——只管这导致演员的创作逐渐脱离真实生活,更多成为一种替观众抒发负面情绪需求。


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